タイトル | 吉本隆明 全質疑応答Ⅲ |
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サブタイトル | 1980-1986 |
刊行日 | 2022年3月30日 |
著者 | 吉本隆明 |
定価 | 2200円+税 |
ISBN | 978-4-8460-2028-6 |
Cコード | 0090 |
ページ数 | 432 |
判型 | 四六 |
製本 | 並製 |
内容
一九八三年ころ、わたしが『試行』に投稿(「横光利一小論」)したあとに吉本宅を訪れたときに、その投稿を読んだ吉本さんの答えは、「横光の『旅愁』を読んでないでしょう。横光のその小説は横光の戦争を描いたもので、これがわからなければ横光はわからない。これを読んで決定的な横光論を書いてください」というものだった。このとき、なににわたしは狼狽したのだろうか。そのときはまったくわからなかった。これを理解するには時間が必要だった。わたしは吉本が秘めている「死」に接したのだと、今になって思う。(「きれぎれ〔『全質疑応答Ⅲ 1980~1986』に寄せて〕」より)
著者紹介
吉本隆明(よしもと・たかあき)
1924-2012年。東京・月島に生まれる。東京工業大学卒業。詩人・思想家。日本の敗戦を富山県の動員先で迎えた。戦後の混迷のなか、じぶんは世界認識の方法を知らなかったと痛切に自覚し、1955年「高村光太郎ノート」によって戦争責任問題に最初のメスを入れ、「マチウ書詩論」によって思想の基礎を形成。爾来、つねに世界思想の水準を見据え、時代と対峙しながら、思索を展開してきた。詩集『固有時との対話』『転移のための十篇』、『言語にとって美とは何か』『共同幻想論』『最後の親鸞』『母型論』などがあり、その全著作は『吉本隆明全集』(全38巻・別巻1)として刊行中。またインターネット上のサイト『ほぼ日刊イトイ新聞』で、「吉本隆明アーカイブ」として183の講演が無料公開されている。
1924-2012年。東京・月島に生まれる。東京工業大学卒業。詩人・思想家。日本の敗戦を富山県の動員先で迎えた。戦後の混迷のなか、じぶんは世界認識の方法を知らなかったと痛切に自覚し、1955年「高村光太郎ノート」によって戦争責任問題に最初のメスを入れ、「マチウ書詩論」によって思想の基礎を形成。爾来、つねに世界思想の水準を見据え、時代と対峙しながら、思索を展開してきた。詩集『固有時との対話』『転移のための十篇』、『言語にとって美とは何か』『共同幻想論』『最後の親鸞』『母型論』などがあり、その全著作は『吉本隆明全集』(全38巻・別巻1)として刊行中。またインターネット上のサイト『ほぼ日刊イトイ新聞』で、「吉本隆明アーカイブ」として183の講演が無料公開されている。
目次
過去の詩・現在の詩
親鸞の教理について
「生きること」と「死ぬこと」
戦後文学の発生
現代文学の条件
〈アジア的ということ〉そして日本
僧侶
日本資本主義のすがた
物語の現象論
文学の新しさ
ポーランド問題とは何か
個の想像力と世界への架橋
〈若い現代詩〉について
小林秀雄と古典
変容論
宮沢賢治の陰
エリアンの詩とうた
漱石をめぐって
隠者
自然論
「現在」ということ
マス・イメージをめぐって
文芸雑感
資本主義はどこまでいったか
「受け身」の精神病理について
共同幻想の時間と空間
時代はどう変わろうとしているのか
日本人の死生観I
日本人の死生観II
親鸞の教理について
「生きること」と「死ぬこと」
戦後文学の発生
現代文学の条件
〈アジア的ということ〉そして日本
僧侶
日本資本主義のすがた
物語の現象論
文学の新しさ
ポーランド問題とは何か
個の想像力と世界への架橋
〈若い現代詩〉について
小林秀雄と古典
変容論
宮沢賢治の陰
エリアンの詩とうた
漱石をめぐって
隠者
自然論
「現在」ということ
マス・イメージをめぐって
文芸雑感
資本主義はどこまでいったか
「受け身」の精神病理について
共同幻想の時間と空間
時代はどう変わろうとしているのか
日本人の死生観I
日本人の死生観II
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